2021-2022 : L'argument
QU’EST-CE QU’UN PÈRE ?
C'est en cela que la psychanalyse, de réussir, prouve que le Nom-du-Père, on peut aussi bien s'en passer. On peut aussi bien s'en passer à condition de s'en servir. - J. Lacan
Qu’est-ce qu’un père ? L’utilisation de cet article indéfini, — un père — entérine déjà que le père ne tire plus sa fonction de l’universel de l’autorité. Cette fonction avait déjà été repérée comme déclinante par Honoré de Balzac dans la première moitié du 19e siècle et en 1938, Lacan actait ce « déclin social de l’imago paternelle », quand il traitait des complexes familiaux.
Avec Freud, dans sa rencontre avec les sujets névrosés, le père était encore le dépositaire de la menace et des interdictions. Lacan, en le faisant passer au signifiant, transfère ces contraintes à la structure – celle du langage. C’est au signifiant qu’est dévolu le roule de traiter la jouissance, donnant à cette fonction paternelle le rôle d’une sublimation. Le sujet contemporain a à se servir de celle-ci comme d’un ancrage dans le langage et le lien social.
À charge pour lui de se débrouiller avec le reste non impliqué dans cette sublimation. Cette responsabilité s’impose d’autant plus que la dilution de la tradition et la perte des idéaux collectifs peut laisser ces sujets désemparés, avec une jouissance non arrimée à l’Autre de la civilisation. Il lui devient nécessaire de recourir à l’invention de semblants imaginaires et symboliques pour que cette jouissance reste supportable.
Qu’est-ce qu’un père finalement, sinon celui sur qui on peut s’appuyer, car il donne une version du réel auquel le sujet a affaire ? S’en passer pour s’en servir afin d’éviter l’horreur d’une haine mortifère et d’une ségrégation généralisée.
S’en servir pour être dupe et ne point errer.
Remi Lestien
2021-2022 : Le programme
Chaque leçon prendra appui sur un écrit ou un ou deux chapitres des séminaires de J. Lacan.
La fonction paternelle
Leçon 1 : Le Nom-du-Père crée la fonction du père
J. Lacan, "Le symbolique, l’imaginaire et le réel", Des Noms-du-Père, Seuil, Paris, 2005,
pp 11-63.
Leçon 2 : Le père : une métaphore
J. Lacan, Le séminaire, livre V, Les formations de l’inconscient, Seuil, Paris, 1998, Chapitre 9, pp. 161-178.
Leçon 3 : La structure de l’œdipe
J. Lacan, Le séminaire, livre VIII, Le transfert, Seuil, Paris, 2001, Chapitre 22, pp.371-385.
Les Noms-du-Père
Leçon 4 : La cause du désir et le père
J. Lacan, "Introduction aux Noms-du-Père", Des Noms-du-Père, Seuil, Paris, 2005,
Parties 1 et 2, pp. 67-84.
Leçon 5 : Le mythe du père
J. Lacan, "Introduction aux Noms-du-Père", Des Noms-du-Père, Seuil, Paris, 2005,
Parties 3 et 4, pp.85-104.
Leçon 6 : L’au-delà de l’œdipe
J. Lacan, Le séminaire, livre XVII, L’envers de la psychanalyse, Seuil, Paris, 1991,
Chapitres 6 et 7, pp. 99-135.
Le Nom-du-Père : s’en passer, s’en servir
Leçon 7 : Le père, un opérateur
J. Lacan, Le séminaire, livre XVII, L’envers de la psychanalyse, Seuil, Paris, 1991,
Chapitres 8 et 9, pp. 137-163.
Leçon 8 : Le statut du nom propre
J. Lacan, Le séminaire, livre XXIII, Le sinthome, Seuil, Paris, 2005, Chapitre 5, pp. 77-89.
Leçon 9 : Le Nom-du-Père : entre réel et semblant
J. Lacan, Le séminaire, livre XXIII, Le sinthome, Seuil, Paris, 2005, Chapitre 9, pp.129-139.
